近日，笔者在老峨山睡佛头下的山崖下（峨山村三组，文岩口，澄怀湖水渠从此经过，原老峨山收费牌坊公路下面两百多米处的岩石下，旁边有一尊佛像），发现了一方高约120厘米多宽约80厘米的石碑，碑额上有“重建龙泉桥记”几个大字，由于年代久远，字迹也只能依稀可辨，但落款的时间清晰可见，为“明嘉靖参年参月十五日孟春”的字样。碑文下半部分文字也看不清楚，而上面开头“古道奇渠，乾坤已定，山川险峻……”等描绘此处景色的句子还能认出，碑文记录的是为修建此桥出力出资的“文殊寺”和“？（字迹不清）龙庵”的僧人的名字。其余文字大多模糊不清，由于下半部分文字无法辨认，也不能明白其意思。 让人惊喜的是，在离碑大约百多米的下方河沟中，一座石拱桥保存十分完好。此桥身主体部分长约七米，宽约一米左右，从沟底算起约高四米，全部由条石砌成，利用石拱桥的原理修建，没有由石灰等连接材料，修桥的每根梯形石桥下端大约有30厘米，厚度也在50厘米左右，长度在100厘米左右，每根条石大小相等，共有26根条石构成（其中多数为一根完整的条石就跨过横面，少数为两根）上方铺的是石板，桥面中间拱起。桥的高度和长度与幸福古村赵桥相当，只是没有赵桥宽，而建筑质量的牢固程度远远超过赵桥。桥的底座利用两端自然形成的大石头，非常牢固。嘉靖三年是公元1525年，距今已经有498年，此桥已经相当长的时间失去了交通功能，但非常完好无损地保存下来。石桥所处的河床，有不少巨大的石头，可见洪水季节，山洪暴发时的水利之寻凶猛，而这座桥经历近四百年风雨侵袭，依然坚固如初。80年代开始，随着老峨山的开发，有人给此桥取名“情人桥”。石碑虽然在佛像旁边，但只是靠在此处的岩石上。就当是有人将它从桥边移开的。
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从此处桥自身和碑文中获取的信息，至少说明这几点：
第一、在明代老峨山一带佛教相当盛行，有不少的寺庙，有能力捐资修桥，可见香火旺盛。
第二、老峨山一带的是比较重要的交通要道，从碑文中有“客商全登于斯道”字样看出，此处的商业活动比较频繁，应当是丹棱到雅安名山经宝子寺比较重要的一条通道——茶马古道，虽不是最为便捷和通畅。
第三、龙泉桥的建筑工艺和工程质量达到相当高的水平。一是用的石桥相当方正，石桥之间没有任何黏合，却十分牢固。二是建桥的位置选择很是讲究，选择在河沟的转弯处，可以避免山洪的直接冲击。三是巧妙地利用了地形，桥的两端利用天然巨石作为桥基，不必单独修改。
第四、龙泉桥是重建，说明在此之前此处便有桥梁，只是建筑位置不好和建筑质量不高，造成损毁才重新修建的。
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